{"id":3188301,"date":"2026-08-26T10:17:06","date_gmt":"2026-08-26T08:17:06","guid":{"rendered":"https:\/\/f5.pl\/?p=3188301"},"modified":"2026-08-31T10:20:06","modified_gmt":"2026-08-31T08:20:06","slug":"czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/f5.pl\/daily\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza","title":{"rendered":"Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza)"},"content":{"rendered":"<p class=\"isSelectedEnd\"><em>Prawiek i inne czasy<\/em> to trzecia powie\u015b\u0107 Olgi Tokarczuk i ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3ra okaza\u0142a si\u0119 jednym z najwa\u017cniejszych moment\u00f3w w jej drodze literackiej. Ukaza\u0142a si\u0119 w 1996 roku i w\u0142a\u015bnie od niej zacz\u0119\u0142o si\u0119 szersze zainteresowanie pisark\u0105 w Polsce i za granic\u0105. Tokarczuk konstruuje tu \u015bwiat skupiony wok\u00f3\u0142 tytu\u0142owego Prawieku, miejsca jednocze\u015bnie realnego i mitycznego, kt\u00f3rego mieszka\u0144cy przechodz\u0105 przez kolejne dekady XX wieku, wojny, narodziny, \u015bmier\u0107, mi\u0142o\u015b\u0107, choroby i przemiany spo\u0142eczne. Ale historia ludzi jest tylko jedn\u0105 z warstw tej ksi\u0105\u017cki.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">W\u0142asny czas maj\u0105 tu tak\u017ce zwierz\u0119ta, ro\u015bliny, przedmioty, anio\u0142owie, zmarli, B\u00f3g, a nawet grzybnia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Dla naszego eksperymentu Prawiek jest ksi\u0105\u017ck\u0105 szczeg\u00f3lnie wa\u017cn\u0105. Po <em>Podr\u00f3\u017cy ludzi Ksi\u0119gi<\/em> i <em>E.E.<\/em> po raz pierwszy mamy wystarczaj\u0105co du\u017co materia\u0142u, \u017ceby nie tylko znajdowa\u0107 podobie\u0144stwa, ale r\u00f3wnie\u017c falsyfikowa\u0107 wcze\u015bniejsze hipotezy. Trzecia powie\u015b\u0107 pokazuje, kt\u00f3re cechy rzeczywi\u015bcie zaczynaj\u0105 nale\u017ce\u0107 do rdzenia stylu Tokarczuk, a kt\u00f3re by\u0142y jedynie w\u0142a\u015bciwo\u015bci\u0105 konkretnej ksi\u0105\u017cki. Analizujemy j\u0105 dok\u0142adnie tym samym protoko\u0142em TOKARCZUK STYLE DNA v1.0 oraz tym samym skryptem STYLE STATS, kt\u00f3rego u\u017cywali\u015bmy wcze\u015bniej. Dzi\u0119ki temu por\u00f3wnujemy nie wra\u017cenia, ale trzy teksty przebadane wed\u0142ug identycznych zasad.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Najbardziej charakterystyczn\u0105 cech\u0105 Prawieku jest jego konstrukcja.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Powie\u015b\u0107 sk\u0142ada si\u0119 z 84 cz\u0119\u015bci zatytu\u0142owanych Czas kogo\u015b lub czego\u015b. W\u0142asny czas otrzymuj\u0105 Misia, Izydor, K\u0142oska, Ruta czy dziedzic Popielski, ale r\u00f3wnie\u017c anio\u0142, dom, m\u0142ynek, sad, lipy, grzybnia, pies Lalka, zmarli i sama Gra. To wi\u0119cej ni\u017c oryginalny spos\u00f3b podzia\u0142u powie\u015bci na rozdzia\u0142y. Tokarczuk rozdziela rzeczywisto\u015b\u0107 pomi\u0119dzy r\u00f3\u017cne sposoby istnienia. Cz\u0142owiek \u017cyje w czasie biograficznym i historycznym. Pies funkcjonuje przede wszystkim w tera\u017aniejszo\u015bci. Drzewo istnieje w rytmie niemal niedost\u0119pnym ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci. Grzybnia tworzy jeszcze inn\u0105 skal\u0119 trwania. Zmarli otrzymuj\u0105 sw\u00f3j w\u0142asny porz\u0105dek. Gra buduje kolejne modele \u015bwiata. To jeden z najwa\u017cniejszych wniosk\u00f3w naszej analizy.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Czas nie jest w tej ksi\u0105\u017cce wy\u0142\u0105cznie tematem. Jest zasad\u0105 konstrukcyjn\u0105 ca\u0142ej narracji.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Styl Tokarczuk nie ma jednej d\u0142ugo\u015bci zdania. STYLE STATS przynosi bardzo ciekawy wynik. Prawiek jest wyra\u017anie bardziej fragmentaryczny rytmicznie od dw\u00f3ch wcze\u015bniejszych ksi\u0105\u017cek. \u015arednia d\u0142ugo\u015b\u0107 zdania wynosi tutaj 9,76 s\u0142owa. W Podr\u00f3\u017cy ludzi Ksi\u0119gi by\u0142o to 11,53, a w E.E. 10,93. Mediana d\u0142ugo\u015bci zdania spada z 10 w dw\u00f3ch wcze\u015bniejszych ksi\u0105\u017ckach do 8 w Prawieku. Jeszcze wyra\u017aniej wida\u0107 zmian\u0119 w kr\u00f3tkich zdaniach. W debiucie zdania licz\u0105ce maksymalnie pi\u0119\u0107 s\u0142\u00f3w stanowi\u0142y 18,4 procent tekstu. W E.E. by\u0142o to ju\u017c 24,45 procent. W Prawieku udzia\u0142 ten dochodzi do 29 procent. Mo\u017cna by\u0142oby wi\u0119c uzna\u0107, \u017ce Tokarczuk z ksi\u0105\u017cki na ksi\u0105\u017ck\u0119 po prostu skraca zdania. Analiza poszczeg\u00f3lnych cz\u0119\u015bci pokazuje jednak co\u015b znacznie ciekawszego. Czas Elego ma \u015bredni\u0105 d\u0142ugo\u015b\u0107 zdania wynosz\u0105c\u0105 oko\u0142o 5,8 s\u0142owa. Czas Boga osi\u0105ga ponad 17 s\u0142\u00f3w. Fragmenty zwi\u0105zane z Gr\u0105 r\u00f3wnie\u017c maj\u0105 wyra\u017anie d\u0142u\u017csze zdania ni\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 pozosta\u0142ej narracji. To bardzo mocno wzmacnia jeden z wniosk\u00f3w, kt\u00f3ry pojawi\u0142 si\u0119 ju\u017c przy <em>E.E.<\/em> Sygnatur\u0105 rytmiczn\u0105 Tokarczuk nie jest okre\u015blona d\u0142ugo\u015b\u0107 zdania. Jest ni\u0105 zdolno\u015b\u0107 do zmiany rytmu wraz ze zmian\u0105 perspektywy, funkcji fragmentu i sposobu poznawania rzeczywisto\u015bci. Rytm nie jest zatem dekoracj\u0105, ale cz\u0119\u015bci\u0105 narracji.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">W <em>E.E<\/em>. odkryli\u015bmy mechanizm, kt\u00f3ry nazwali\u015bmy roboczo polifoni\u0105 epistemiczn\u0105.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">To samo wydarzenie mog\u0142o by\u0107 interpretowane przez medycyn\u0119, spirytyzm, psychologi\u0119, zdrowy rozs\u0105dek czy sam\u0105 Ern\u0119, a narrator nie wskazywa\u0142 jednej obowi\u0105zuj\u0105cej odpowiedzi. Prawiek potwierdza ten mechanizm, ale jednocze\u015bnie bardzo go rozszerza. Tutaj r\u00f3\u017cne sposoby poznawania \u015bwiata przestaj\u0105 nale\u017ce\u0107 wy\u0142\u0105cznie do ludzi. Anio\u0142 widzi rzeczywisto\u015b\u0107 inaczej ni\u017c cz\u0142owiek. Drzewo inaczej do\u015bwiadcza czasu. Pies funkcjonuje poza ludzkim systemem pami\u0119ci i planowania przysz\u0142o\u015bci. Grzybnia istnieje wed\u0142ug w\u0142asnej logiki. Przedmiot mo\u017ce zachowywa\u0107 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 d\u0142u\u017cej ni\u017c jego w\u0142a\u015bciciel. Dlatego po trzeciej ksi\u0105\u017cce mo\u017cemy rozszerzy\u0107 wcze\u015bniejsz\u0105 hipotez\u0119. Nie chodzi ju\u017c tylko o wiele r\u00f3\u017cnych sposob\u00f3w interpretowania \u015bwiata.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Chodzi o co\u015b wi\u0119kszego, o pluralizm epistemiczno ontologiczny.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Tokarczuk buduje rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej istnieje wiele r\u00f3wnoleg\u0142ych sposob\u00f3w istnienia i poznawania. Cz\u0142owiek nie posiada monopolu ani na \u015bwiadomo\u015b\u0107 \u015bwiata, ani na jego znaczenie. To po <em>Prawieku<\/em> awansuje do jednego z najmocniejszych element\u00f3w naszego MASTER DNA. <em>Prawiek<\/em> jest r\u00f3wnie\u017c pierwsz\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105, kt\u00f3ra naprawd\u0119 falsyfikuje jeden z naszych wcze\u015bniejszych wniosk\u00f3w. Po <em>E.E.<\/em> uznali\u015bmy, \u017ce jednym z mo\u017cliwych rdzeni stylu Tokarczuk jest konsekwentne utrzymywanie niepewno\u015bci. Czy Erna naprawd\u0119 kontaktuje si\u0119 z czym\u015b nadprzyrodzonym? Czy obserwowane zjawiska maj\u0105 przyczyn\u0119 psychiczn\u0105, biologiczn\u0105, duchow\u0105, czy s\u0105 cz\u0119\u015bciowo oszustwem? <em>E.E.<\/em> nie daje jednoznacznej odpowiedzi. Prawiek zachowuje si\u0119 inaczej. Narrator cz\u0119sto m\u00f3wi o anio\u0142ach, Bogu, czasie drzew, zmar\u0142ych czy \u015bwiadomo\u015bci grzybni z pe\u0142nym autorytetem. Nie sugeruje, \u017ce mog\u0105 istnie\u0107. W \u015bwiecie tej ksi\u0105\u017cki po prostu istniej\u0105.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">To oznacza, \u017ce sama niepewno\u015b\u0107 nie mo\u017ce by\u0107 uznana za uniwersalny rdze\u0144 stylu Tokarczuk.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Znacznie mocniejsza okazuje si\u0119 inna zasada. Rzeczywisto\u015b\u0107 mo\u017ce by\u0107 wielowarstwowa i mo\u017ce podlega\u0107 wielu logikom jednocze\u015bnie. Dlatego niepewno\u015b\u0107 przenosimy z potencjalnego CORE do kategorii RECURRENT. Natomiast pluralizm sposob\u00f3w istnienia i poznania awansuje do CORE. To wa\u017cny moment naszego eksperymentu. MASTER DNA zaczyna nie tylko gromadzi\u0107 kolejne cechy, ale r\u00f3wnie\u017c usuwa\u0107 zbyt szybkie uog\u00f3lnienia. Jednocze\u015bnie Prawiek bardzo mocno potwierdza mechanizm widoczny ju\u017c od pierwszej ksi\u0105\u017cki. Tokarczuk niezwykle cz\u0119sto zaczyna od czego\u015b bardzo konkretnego. Rzeczy. Cia\u0142a. Rzeki. Drzewa. M\u0142ynka. Grzybni. Domu. Psa. Dopiero p\u00f3\u017aniej konkret zaczyna otwiera\u0107 wi\u0119ksze pytanie. M\u0142ynek przestaje by\u0107 zwyk\u0142ym kuchennym przedmiotem i zaczyna przechowywa\u0107 pami\u0119\u0107 kolejnych ludzi. Grzybnia staje si\u0119 modelem innego rodzaju czasu. Drzewo pozwala wyobrazi\u0107 sobie rzeczywisto\u015b\u0107 funkcjonuj\u0105c\u0105 poza ludzk\u0105 biografi\u0105. Zwierz\u0119 staje si\u0119 sposobem zastanawiania si\u0119 nad istnieniem bez obsesji przesz\u0142o\u015bci i przysz\u0142o\u015bci. To po trzech ksi\u0105\u017ckach wygl\u0105da ju\u017c bardzo mocno jak jeden z podstawowych mechanizm\u00f3w pisania Tokarczuk.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Abstrakcja rzadko pojawia si\u0119 u niej jako wyk\u0142ad. Najpierw musi zosta\u0107 zakotwiczona w \u015bwiecie materialnym.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Metafora r\u00f3wnie\u017c nie s\u0142u\u017cy wy\u0142\u0105cznie temu, \u017ceby zdanie by\u0142o pi\u0119kne. Staje si\u0119 narz\u0119dziem poznania. Przedmiot mo\u017ce przechowywa\u0107 wi\u0119cej ni\u017c cz\u0142owiek. <em>Prawiek<\/em> wzmacnia jeszcze jedn\u0105 interesuj\u0105c\u0105 cech\u0119. Przedmiot mo\u017ce posiada\u0107 w\u0142asn\u0105 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107. Najlepszym przyk\u0142adem jest m\u0142ynek Misi. Przechodzi pomi\u0119dzy bohaterami, trwa mimo przemijania kolejnych ludzi i ostatecznie pojawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w ostatnich fragmentach ksi\u0105\u017cki. Pami\u0119\u0107 zostaje wi\u0119c cz\u0119\u015bciowo przeniesiona z cz\u0142owieka na rzecz. To ciekawy mechanizm r\u00f3wnie\u017c dlatego, \u017ce os\u0142abia antropocentryczn\u0105 konstrukcj\u0119 tradycyjnej narracji. Nie tylko cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107 \u015bwiadkiem historii. Mo\u017ce nim by\u0107 tak\u017ce przedmiot. Na razie pozostawiamy t\u0119 w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107 jako RECURRENT, ale po <em>Prawieku<\/em> jej znaczenie wyra\u017anie ro\u015bnie. Trzecia ksi\u0105\u017cka ka\u017ce nam te\u017c poprawi\u0107 wcze\u015bniejsz\u0105 definicj\u0119 sposobu ko\u0144czenia opowie\u015bci przez Tokarczuk. Po <em>Podr\u00f3\u017cy ludzi Ksi\u0119gi i E.E.<\/em> mo\u017cna by\u0142o podejrzewa\u0107, \u017ce charakterystycznym mechanizmem jest rozszerzanie na ko\u0144cu lokalnej historii do wi\u0119kszego pytania metafizycznego. Prawiek komplikuje t\u0119 zasad\u0119. Pod koniec ksi\u0105\u017cki rzeczywi\u015bcie pojawia si\u0119 ruch ku Bogu, rozpadowi \u015bwiata, czasowi i istnieniu poza nim. Ale ostatni Czas Adelki wraca nagle do konkretu, do domu, Paw\u0142a i m\u0142ynka.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Tokarczuk najpierw zwi\u0119ksza skal\u0119 do niemal kosmicznej, po czym zn\u00f3w sprowadza j\u0105 do ma\u0142ej rzeczy.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Dlatego charakterystyczne dla jej fina\u0142\u00f3w wydaje si\u0119 co\u015b bardziej podstawowego. Nie chodzi o zwi\u0119kszanie skali. Chodzi o zmian\u0119 ramy poznawczej. Fina\u0142 nie musi rozwi\u0105zywa\u0107 opowie\u015bci. Ma sprawi\u0107, \u017ce zaczynamy inaczej rozumie\u0107 to, co w\u0142a\u015bnie przeczytali\u015bmy. Przestrze\u0144 staje si\u0119 bohaterem. Po trzech ksi\u0105\u017ckach coraz mocniej wygl\u0105da r\u00f3wnie\u017c rola przestrzeni. W Podr\u00f3\u017cy ludzi Ksi\u0119gi droga organizowa\u0142a nie tylko ruch bohater\u00f3w, ale r\u00f3wnie\u017c spos\u00f3b opowiadania. W E.E. mieszkanie rodziny, przestrzenie seans\u00f3w, park i miasto zmienia\u0142y spos\u00f3b funkcjonowania Erny. W Prawieku przestrze\u0144 staje si\u0119 ju\u017c niemal pe\u0142noprawnym systemem. Wie\u015b posiada centrum, granice, rzeki i w\u0142asn\u0105 kosmologi\u0119. Nie jest miejscem, w kt\u00f3rym wydarza si\u0119 fabu\u0142a. Sama organizuje mo\u017cliwo\u015b\u0107 wydarzenia si\u0119 fabu\u0142y.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Dlatego po BOOK DNA 03 aktywna przestrze\u0144 awansuje do wst\u0119pnego CORE.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Co po trzech ksi\u0105\u017ckach naprawd\u0119 zaczyna wygl\u0105da\u0107 jak DNA Tokarczuk? Po <em>Prawieku<\/em> coraz wyra\u017aniej wida\u0107, \u017ce styl Tokarczuk nie polega na zestawie rozpoznawalnych motyw\u00f3w. Nie chodzi przede wszystkim o lasy, zwierz\u0119ta, sny, Boga, podr\u00f3\u017ce, niezwyk\u0142e kobiety czy metafizyczne pytania. Znacznie wa\u017cniejsze s\u0105 operacje wykonywane na narracji. Przej\u015bcie od konkretu do abstrakcji. Metafora u\u017cywana jako narz\u0119dzie poznania. Cia\u0142o jako aparat odbierania rzeczywisto\u015bci. P\u0142ynna zmiana dystansu narracyjnego. Rytm zmieniaj\u0105cy si\u0119 zale\u017cnie od funkcji fragmentu. Aktywna przestrze\u0144. Zako\u0144czenie zmieniaj\u0105ce ram\u0119 poznawcz\u0105. Wsp\u00f3\u0142istnienie wielu sposob\u00f3w istnienia bez sprowadzania ich do jednego. I w\u0142a\u015bnie trzeci analizowany tekst pozwala po raz pierwszy powiedzie\u0107 co\u015b znacznie mocniejszego.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Rozpoznawalno\u015b\u0107 prozy Tokarczuk mo\u017ce znajdowa\u0107 si\u0119 nie tyle w tym, o czym pisze, ile w tym, jak przechodzi pomi\u0119dzy sposobami patrzenia na \u015bwiat.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"isSelectedEnd\">AI pr\u00f3buj\u0105ce j\u0105 na\u015bladowa\u0107 nie musia\u0142oby wi\u0119c nauczy\u0107 si\u0119 generowa\u0107 metafor o drzewach, snach i pami\u0119ci. Musia\u0142oby wiedzie\u0107, kiedy cz\u0142owiek powinien przesta\u0107 by\u0107 centrum narracji. Kiedy przedmiot powinien przej\u0105\u0107 funkcj\u0119 pami\u0119ci. Kiedy jedno zdanie powinno mie\u0107 sze\u015b\u0107 s\u0142\u00f3w, a inne siedemna\u015bcie. Kiedy rzecz ma pozosta\u0107 rzecz\u0105, a kiedy sta\u0107 si\u0119 modelem czasu. Jak przej\u015b\u0107 od cia\u0142a do idei i od pojedynczej historii do pytania o struktur\u0119 rzeczywisto\u015bci. Po trzech ksi\u0105\u017ckach coraz bardziej wygl\u0105da na to, \u017ce w\u0142a\u015bnie te przej\u015bcia s\u0105 jednym z najwa\u017cniejszych element\u00f3w literackiego DNA Tokarczuk. I prawdopodobnie w\u0142a\u015bnie one b\u0119d\u0105 dla naszego modelu sztucznej inteligencji najtrudniejsze do odtworzenia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prawiek i inne czasy to trzecia powie\u015b\u0107 Olgi Tokarczuk i ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3ra okaza\u0142a si\u0119 jednym z najwa\u017cniejszych moment\u00f3w w jej drodze literackiej. Ukaza\u0142a si\u0119 w 1996 roku i w\u0142a\u015bnie od niej zacz\u0119\u0142o si\u0119 szersze zainteresowanie pisark\u0105 w Polsce i za granic\u0105. Tokarczuk konstruuje tu \u015bwiat skupiony wok\u00f3\u0142 tytu\u0142owego Prawieku, miejsca jednocze\u015bnie realnego i mitycznego, kt\u00f3rego&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3188303,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[56,3],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza) | F5<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza) | F5\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Prawiek i inne czasy to trzecia powie\u015b\u0107 Olgi Tokarczuk i ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3ra okaza\u0142a si\u0119 jednym z najwa\u017cniejszych moment\u00f3w w jej drodze literackiej. Ukaza\u0142a si\u0119 w 1996 roku i w\u0142a\u015bnie od niej zacz\u0119\u0142o si\u0119 szersze zainteresowanie pisark\u0105 w Polsce i za granic\u0105. Tokarczuk konstruuje tu \u015bwiat skupiony wok\u00f3\u0142 tytu\u0142owego Prawieku, miejsca jednocze\u015bnie realnego i mitycznego, kt\u00f3rego&hellip;\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"F5\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-26T08:17:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-31T08:20:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/f5.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/prawiek-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Konrad Jerin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Konrad Jerin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza\",\"url\":\"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza\",\"name\":\"Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza) | F5\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.f5.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-08-26T08:17:06+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-31T08:20:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.f5.pl\/#\/schema\/person\/e14d26cc0c815a38d42398a1e06fd2fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/www.f5.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.f5.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.f5.pl\/\",\"name\":\"F5\",\"description\":\"Trendy Rynku i Kultury\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.f5.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.f5.pl\/#\/schema\/person\/e14d26cc0c815a38d42398a1e06fd2fe\",\"name\":\"Konrad Jerin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/www.f5.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2155907ade10354ef8ee98a29eb2ffdd?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2155907ade10354ef8ee98a29eb2ffdd?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Konrad Jerin\"},\"description\":\"This webpage requires data that you entered earlier in order ...\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza) | F5","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza) | F5","og_description":"Prawiek i inne czasy to trzecia powie\u015b\u0107 Olgi Tokarczuk i ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3ra okaza\u0142a si\u0119 jednym z najwa\u017cniejszych moment\u00f3w w jej drodze literackiej. Ukaza\u0142a si\u0119 w 1996 roku i w\u0142a\u015bnie od niej zacz\u0119\u0142o si\u0119 szersze zainteresowanie pisark\u0105 w Polsce i za granic\u0105. Tokarczuk konstruuje tu \u015bwiat skupiony wok\u00f3\u0142 tytu\u0142owego Prawieku, miejsca jednocze\u015bnie realnego i mitycznego, kt\u00f3rego&hellip;","og_url":"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza","og_site_name":"F5","article_published_time":"2026-08-26T08:17:06+00:00","article_modified_time":"2026-08-31T08:20:06+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1536,"url":"https:\/\/f5.pl\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/prawiek-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Konrad Jerin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Konrad Jerin","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza","url":"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza","name":"Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza) | F5","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.f5.pl\/#website"},"datePublished":"2026-08-26T08:17:06+00:00","dateModified":"2026-08-31T08:20:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.f5.pl\/#\/schema\/person\/e14d26cc0c815a38d42398a1e06fd2fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/f5.pl\/futopia\/czy-ai-jest-w-stanie-pisac-jak-tokarczuk-vol-4-prawiek-i-inne-czasy-analiza#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.f5.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy AI jest w stanie pisa\u0107 jak Tokarczuk? vol. 4 Prawiek i inne czasy (analiza)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.f5.pl\/#website","url":"https:\/\/www.f5.pl\/","name":"F5","description":"Trendy Rynku i Kultury","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.f5.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.f5.pl\/#\/schema\/person\/e14d26cc0c815a38d42398a1e06fd2fe","name":"Konrad Jerin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.f5.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2155907ade10354ef8ee98a29eb2ffdd?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2155907ade10354ef8ee98a29eb2ffdd?s=96&d=mm&r=g","caption":"Konrad Jerin"},"description":"This webpage requires data that you entered earlier in order ..."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3188301"}],"collection":[{"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3188301"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3188301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3188304,"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3188301\/revisions\/3188304"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3188303"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3188301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/f5.pl\/daily\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3188301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}